上篇回录:老大阴森森的笑,留下“Monk CD”给小沙弥后就离开孖花庙。。。。
小沙弥才接过小包包,后面一位师兄就急不及待的从他手中抢过来,乘师父等人去汲水的空间,赶紧跑进房里把CD放入光碟机播放。
两小师兄弟屏息以待,屏幕显示:“18岁以上不好看”,他们虽有些不解,但是血脉还是跟着CD的旋转而急速搏动,患得患失的紧张指数马上飚高。。。
接下的画面却是五个斗大字体:卡通少林寺!
“叱!MCD竟然是卡通少林寺!早就过时了。”小师兄把CD 弹出,拗断扔进纸篓。
另一方面,方丈率领众僧往“千水河”汲水,苦旱熬人,这回听新方丈说在千水河找到水源,僧家难免喜出望外,暂且放下那些清规戒律,引吭高歌抒发内心压抑已久的缺水之苦。他们边走边唱泼水歌:“昨天我打从你门前过,你正提着水桶往外泼,泼在我的袈裟上, 路上的行人笑呵呵,你什麼話也沒有對我說,你只是瞇著眼睛望著我,嚕啦啦。。。 嚕啦啦。。。嚕啦嚕啦鲁。。。”
此情此景,着实令老三心头百感交集。这一路走来坐上方丈宝座,跌跌宕宕,头发剃光,衣服剥光,眼发青光,最隐私的东西曝光,可是孖花庙前方是否见到光?
是喜,是悲,是福,是祸?是得?是失?也许都无关紧要,最重要的是能够坐上这个位子,坐稳了位子再说。现在他没有多余的时间思考,眼下就快走到千水河,要汲取河水,可不那么简单。
他虽是孖花庙方丈,孖花庙上头可还有个悟通老祖,好些事情还得看老祖脸色行事。悟通老祖不晓得和大闹天宫的孙悟空,是否有些基因相近?悟通老祖也常是爱闹爱跳的,和孙猴子习性类似,本领都很大,即使不及孙猴子三十六变,也和四川变脸技法不遑相让。
谁和悟通老祖打交道,都得打醒十二分精神,稍有差错,难免屁股开花,后面“无通”都搞到“穿通”,结果全世界的老师只有我们这里的老师最难为,要给小孩子解释“先交”、 “刚交”、“没交”功课的不同意思。如果对悟通老祖还不够清楚,再问问那个叫“暗花”的阿哥,据说老祖栽赃他“收多米”,暗花抵死不认,结果被打进地牢不见天日6年,出来风光几年又遭“收多米”之殃,如今闻米色变,他每到人多的地方,必定娓娓道来悟通的本色。
话可扯远了,其实悟通老祖管的事情好多,千水河是他们的家传之水,他人不可轻易进入河池一步。所谓“千水河”,就是是说有千种水,可以给千种人喝,当然,假如要汲取千水河的水,即使是讨口污水,同流“喝”污,一定要先拜会一下悟通老祖的大管家“难极”上师。
难极上师就住在千水河上游的“不大辣”宫,渡过千水河,登上石阶进入宫门,在不大辣宫大殿“千水厅”,就可以觐见上师。老三是新登科方丈,丑媳妇终要见家翁,何况现在众僧扑水,众生缺水,苍生吐苦水,不找难极上师应急,水从何来?
老三让僧众在河畔等候,独个儿到不大辣宫要宫里的辣妈传话,没料到难极上师给足面子,即使已是就寝时刻,一会就出来千水庭接见新方丈,还连声恭贺道喜,并指示辣妈端上不大辣宫的特产辣死你妈招待方丈。
方丈心里嘀咕,怎么拉萨、布达拉宫、喇嘛。。。这一切和难极上师公、“不大辣”宫、辣妈。。。有太相似又太不相似;且道是不大辣,却从宫女到餐点都是辣,莫非是以不大辣来掩饰极度之辣,让对手疏忽中错估形势。
于是他打醒十二分精神,谨慎吐出每句话:“苦旱如野火燎原,苍生缺水,十万火急,夜深打扰,还请上师海涵。”
“方丈忧僧忧民,本师心有同感,旱情肆虐,生灵悲悯,僧迦有责。”
“承蒙你关照。。。”岂料此话一出,难极上师脸色微变,似有不悦,转身说小便去了。
方丈一时甚为尴尬,怎料到才说两句就给辣呛到了,他向旁边的辣妈瞄个不解的眼神。
辣妈乘上师如厕,凑到方丈耳边偷偷告诉他:
“上师不喜欢听到“承、蒙你”这几个字,因为千水厅本似沉在水底的宫殿,却因旱季河水干涸,怎也沉不下,上师极烦;而“蒙你”这两字的原委,我不敢说,怕中虚火,以前有个巴辣兄,说了之后,就销声匿迹。。。”
经此打听,方丈就更加拘谨,免节外生枝,误了大事。待上师回到大厅时,方丈即刻呈上早已备妥的人事改组腹稿,征求难极上师恩准,又请准开闸泄流,让孖花众僧汲水。
难极上师碍于苦旱当前,乘大限未临,略开小恩给孖花庙,若可助天下民心归顺,那么施这点小惠,不愧是非常划算的中期投资。于是,他微微一笑,大笔一挥,把批文随手递给方丈,还用力握了握方丈的手说:
“快拿去,不然等不及了呢。还有,咱家卖桶的,河边放的水桶、油桶、污桶、马桶可拿去汲水。”
“拜谢上师临危相济大恩,来日必誓死回报。”
时间已无暇让方丈丝毫延宕,他离开千水厅就赶紧到河边指示众僧家即刻汲水,并在江边宣布,即起落实“麻衣行动计划”,同时公布才获批的孖花庙四大长老部门人选:
1. 众僧化缘只准穿麻衣袈裟,以彰显孖花庙朴实勤俭,体恤苦旱中的百姓。
2. 托钵化缘所得饭肴,僧众吃剩须发给贫民百姓,广结善缘。
3. 孖花庙香油收入,扣除庙务开支后,分发给各区小庙,开枝散叶。
4. 麻衣省水清洗,污水再循环使用,惟过气老大不在此例。
5. 四大长老部门人选:
5.1:畏生部由唯一的僧尼圆圆担任,因为过去男僧掌管畏生部,都变成怕死部,个个无疾而终,改由女尼担任望可逃过劫数。
5.2:滤油部新部长江捉旱,希望引江水捉掉旱灾,持续圆圆在任时把香油打理好,吸引香客到庙进香添油。
5.3:防污部林员外出任,员外本身油水丰颐,有排污作用。
5.4:脚痛部长先犬部队大队长味加香,考量他犬伏僧群,推选方丈时第一个在僧群中喊:“方丈”的就是他。不过,他得警惕之前老二的遭遇,把脚痛部搞成头痛部,难极大师甚是不悦。
6. 方丈本身的责任是提升孖花庙品牌,因为方丈有明星效应,有信心很快把孖花大庙打造成国际知名品牌,面对大限时,威望高,品牌大,老百姓一定买单。
众僧临渴能够如意得水,自然对新方丈赞许有加,一起簇拥着新方丈赶回孖花大庙,好收拾打点一番,明儿重新出发,以新品牌,新形象,新格局吸引香客。
抵达大庙门前,却看到小沙弥气急败坏,上气不接下气的迎上来告诉方丈:“不妙!不妙!”
方丈不解,明明咱家是花庙,怎么变成布庙?
“庙里全是白蚂蚁!樑樑柱柱都蛀掉了。。。”
方丈心可沉下八万四千呎,颓然坐下,久久才说出一句话:“麻衣、蚂蚁、白蚂蚁,啊,大限未临,我庙先亡,莫非天谴?”
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