摇呀摇

开始跳船了，沙巴进步党今天宣布退出国阵。

同时，首相宣布和副首相对调内阁职位，纳吉管钱，拉伯管拳。拉伯还发出警告，安哥不安份，威胁国家安全，破坏国家经济。（等着瞧！）

回教党也因为916掌权的问题继续闹分裂，连党报哈拉卡都抽掉聂阿兹批评登加楼回教党主席慕士打化的文章；慕爷是党报主管，不卖聂老的帐，自家人都没有言论自由，谁叫你把矛头指向我。

月亮党是不是因为中秋节下大雨，看不到月亮，结果大闹不一样的月光？

今天安哥怎么出奇的静，有心人假借星洲短讯发出讯息，安哥获元首御准，将成立新政府，想害死星洲咩！前世没修。。。

很多事情看起来毫无关联，个别发生，但是你细心联想一下，一切又不是那么简单。这几天，大家要安份守己，静观其变。

嗯，现在很多话不能随便说的，不然“I Say Yes”的话，可有内安法令保护你，额外照顾。

You Jump，I Jump！

当爱已经无法挽回，尽一切言语和行动都是徒然。但是，很难有被遗弃的人，这般际遇下还可以潇洒泰然，即有，也是强颜欢笑。

谁在镜头前强颜欢笑？患上否认症候群？

心里有数。。。

铁坦尼沉没在即，求生的意志和逃生的自私交织着，这时“You Jump, I Jump!”并非电影中汤帅哥和生死恋女友震撼人心的千古离情佳句，而是延续政治生命的护身符了。

几天内，铁坦尼沉没的场景将流传千古，离心的情人相继弃船而去，争夺救生圈的丑态会尽入你我眼帘。一时“You Jump, I Jump!”的呼叫声此起彼落，惟恐轻舟已过万重山，回头已是千帆尽，水无痕，空悲切啊。

剩下孤单的老人，强作潇洒，强颜欢笑，眺望孤雁当空，几度夕阳红，声声哀鸣。

去年今日此门中，
人面桃花相映红。
人面不知何处去，
桃花依旧笑春风。

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中秋“变天”

今年中秋节是吉日，有情人都择定这一天来圆就成家梦，真是一片喜气洋洋，我和很多人一样，忙着出席喜宴，部落格也休稿一天。

中秋节下午酷热难忍，傍晚骤变乌云密布，雷电交加，豪雨辟里啪啦倾盆而下，下得好大，好久，也好冷。

团团喜事，一场“洗礼”，中秋夜失去了皎洁月色，不见提灯游行，很不传统，很生异象。

以前的帝王欺骗人民，都把王子王孙神化，有个新品种问世时，都谕令史官描绘天文异象，藉神迹征兆来合理化他们世袭的政权，蒙骗人民让这些旧品种继续奉天事权。

后来，被骗太多的人民也学聪明了，同样的藉天威神迹种种异象，预示朝代没落，唤起百姓起义，推翻暴政。

中秋节是中华民族传统节日中，富有最大政治意义的佳节。元代末年，元顺帝担心汉人造反，就委派一个鞑子入住每家汉户，以牢控监视来巩固政权，结果汉人生活自由都被掐得苦不堪言。更甚的是，汉人不仅要侍奉鞑子比自家老爷还尊贵，连妻女都是鞑子随意睡觉的对象。

暴虐统治令人民喘不过气，当时朱元璋揭竿起义，问军师刘伯温如何一举清除这些鞑子，刘伯温献计八月十五举行祭月仪式，饮酒作乐，把鞑子灌醉，家家户户利用圆饼夹馅藏一字条，写着“八月十五杀鞑子”，结果各家各户互通讯息，子时一到，一起行动，把鞑子一举歼灭。

后来，朱元璋终于把元朝推翻，成为明朝的第一个皇帝。其后，人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。

现代人日益淡忘传统佳节的历史和文化意义，节日已经被商业化包装，庆祝佳节的深浅度，总与消费的多寡来衡量。幸好，佳节仍是家庭性的日子，至少新一代还知道我们的习俗，有这些传统节日，必须和家人团聚。

我无从考究，朱元璋起义的那一个中秋夜，是否也曾经下过一场雨……

把话说远了，刚才提到天文异象，必有大事发生，今年中秋骤然“变天”，是天民同悲吗？

郭素沁的老爸郭金棠认为，中秋夜雨滂沱很不可思议，也许老天都同情她女儿的遭遇。行动党蕉赖国会议员陈国伟说，老天有眼，为郭素沁被捕而哭泣。

这几天，国阵议员出走台湾、民联代表赴台说项、还有当权者对付报馆、内安令扣人、部长呈辞……令人目不暇给。

这一切走马灯似的乱象，还有中秋夜的骤然暴雨，是一场翻天覆地变革的前传吗？

天晓得。呵呵！呵呵！
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果然，动起来了！

昨晚，手机一直传来令人痛心疾首的消息，心情难免沉重，没料到自己这几天比较频密在部落格写出的一些见解，竟然都不幸的逐一发生了。

昨天还有朋友问起，为什么最近开始写部落格，我说政府神经绷紧，报章被扼得更紧了，文稿不容易见报。

原谅报馆，不是不敢登刊，而是不能刊登，看看3家报章都接到内政部的信，必须解释不该被对付的理由，你就明白了。

现在部落客、记者和人民代议士都被内安法令扣留了，还有什么更坏的事不会发生？

昨晚整夜辗转难眠，为被扣留的人担忧，也为报纸会否第二度被令停刊而纳闷。

闷焗的半夜，竟然刮风下雨，风好像在哀号，雨水断断续续的悲呜，连老天都掉泪吧。

今天，大家知道发生了什么事，总是感叹一句：

“这个国家，唉……。”

当政府已经变成“政腐”，危机中的国阵让人民陷入“国震”的惊魂中，濒临崩溃又还有多远？

望望负荷太重的骆驼，这会是最后一根稻草吗？

我转而欣赏郭富城的劲舞歌曲《动起来》：

鼓声隆隆，掌声雷动，热热烈列，划破长空，只因你我，心灵早相通，永不言倦，士气如虹。

我的灵魂在笑，血在烧，热的不得了；只因你我之间，有渴望，无限量炫耀(炫耀)，动起来。

为新的力量喝采，动起来；每一秒都期待，动起来；为新的纪录喝采，动起来；就拥有精采未来。

掌声哄哄，心情悸动，每个欢呼，无法形容，每一滴汗滴下都有用，活学活用，与众不同。动起来，GoGoGoGo For lt；动起来，心花会为你开；动起来，这世界充满期待；动起来，做最精采一代。

（其实，平时我并不喜爱这类劲舞曲，只是在这个时候，很玩味。）
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1987：何其相似

相信风水的人，总认为风水会轮流转。

根据三元九运之说，风水转一圈是20年，我不谙风水理论，如果说依照风水的逻辑，机遇20年会循环，那么当下的局面，虽然略略超过20年，却与20年前何其相似。

1987年10月27日，政府基于国内种族关系紧张，宣布展开茅草行动，援引内安法令逮捕了百多名社会活跃份子，并且在第二天，吊销华文《星洲日报》、英文《星报》和马来文《祖国日本》的出版准证。

我曾在那个非常时刻，领略了个中滋味，挨过一段茫茫然的日子，迄今始终难以释怀。那个日子已经永远铭记于心，那段遭遇也无法忘怀，我深信，许多经历过那段灰暗时期的国人，那段感受，那份压抑，都会和我一样。

最悲切的是，21年光景在纷纷扰扰的时空中流失，根本的问题没有受到重视，更甭说解决，而今竟然重新回到原点。

最近大家又说种族关系紧张，昨天，三家报章，《星洲日报》、《太阳报》和《公正之声》收到内政部的传照信，要解释不该被对付的理由（还是找不到对付的理由？）；今天，著名部落客拉惹柏特拉被内安法令逮捕。

压制行动肯定不会止步于此，等着瞧。别忘记，反对党正密集行动要变天，如此风声鹤唳，当政者不可能坐以待毙，因为局势今非昔比，不可能以逸待劳，就可以轻骑过关。

言论和行动的空间开始逐步被侵蚀，然而，毕竟今天的时空已经和20年前不一样，如果相信20年前的招数还是管用，还是屡试不爽，未免迂腐落伍。

风水可以轮流转，历史可以一再重复，人民的心思早已几番新，人民一直在进步，难道政府还没有进步？

雾里看花，何其相似，青天不古，白云苍狗，仰天长啸！

郭素沁的噪音

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我先在一名回教党员“铁骨”的部落格里，读到他赞赏雪州行政议员郭素沁，妥善解决非回教徒和回教徒因为凌晨祷告声响所引起的问题，他还提醒律师公会向郭素沁看齐，在处理牵涉到回教的事务时，学习郭这种有效的处理方式，既不会引起误解，又把问题圆满解决。

他引述郭素沁部落格里的文章，说明本身曾经解决晨祷音响的投诉，通过安排直辖区宗教局、投诉的非回教徒居民和相关公寓的回教徒居民三造会谈，大家低调处理，最终问题圆满解决，也没有召开新闻发布会。

但是，马来前锋报、前雪州大臣基尔等“卫教斗士”把矛头对准郭素沁，前锋报记者再尼在10日的报导中引述基尔的谈话，指责郭素沁带领选区的人民，反对蒲种一间回教堂所播出的祷音。过后，“寄居论”发表者阿末的支持者，示威抗议郭素沁干预回教徒进行祷告。

郭素沁已经严厉驳斥有关指责完全是子虚乌有，刻意捏造出来的谎言。她和雪州民联政府已经发出律师信给相关人士，要他们7天内道歉和收回有关指责。

很多时候，很多人都会像郭素沁一样，莫名其妙惹来一场无妄之灾，这些明目张胆，目无法纪的极端份子，结合另有隐议程的媒体，煽风拨火，惟恐天下不乱，以达到他们邪恶的目的。

如果不是局面已经改变，也许郭素沁会跳进黄河也洗不清一身莫须有的罪名。

丧权的失意政客依然在垂死挣扎，伺机反扑，而被马来社会本身发动杯葛的报章，即使失去了三成的市场，销量还在继续滑落，却仍旧死性不改，极尽煽动能事，也许到完全被人民唾弃时，还不解关门大吉，死不瞑目的原因。
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平息众怒

《三国演义》里头有则关于曹操砍下粮官王垕头颅的小故事：

曹兵十七万人每天耗费粮食极大，又逢荒旱，接济不及，以致军粮将尽。粮官于是请示曹操，粮食不足以应付军需，如何是好？曹操叫粮官以小斛分粮，作为解急的权宜之计。

但是，粮官担心兵士会因此埋怨起哄，曹操表示，届时他自有对策。

王垕听了就照着曹操的指示，以小斛分粮给兵士。曹操过后在军中打听，得知军人无不抱怨气愤，甚至说丞相欺骗他们。

结果曹操再度秘密传召王垕，表示要借他人头示众，王垕大惊辩说自己无罪，曹操也坦然确定粮官无罪，但要是不杀掉你，军心则会因为缺粮而变乱。曹操承诺，会照顾粮官妻小，叫他不必担心。说完，就把粮官推出斩首示众，把头颅悬挂在高竿上，宣示说粮官盗窃军粮，故意用小斛分发粮食，触犯军法，被揭发后依法处理。终于，曹操暂且平息众怒，稳定了动摇的军心。

这则小故事与最近的“寄居论”风波，有异曲同工的微妙之处，惟最大不同点是阿末根本不可和粮官相提并论，他仅仅是个兴风作浪的失意政客，只顾抵赖求存，他没有王垕的忠诚，更加不会担忧倒行逆施会引起公愤。

也许国阵高层都不晓得有这么一则小故事，当然那也无关紧要，不过，阿末的下场会和王垕相去不远，才足以平息在国阵和和国家掀起的一场轩然大波。

若是巫统最高理事会对阿末依然眼高手低，那么落得和王垕一样命运相同下场者，将会是国阵本身。

准备面对

武装部队首长丹斯里阿都阿兹士今天促请政府采取坚决行动，对付那些掀起种族课题的人士，以免国家陷入动乱。

国家军事首长在这个非常时刻，罕有的发出这种呼声，显得极不寻常。不过，这也显示目前的局势引起高度关注，大家拭目以待。

种族主义份子已经行动，同一鼻孔出气，企图制造种族骚乱来转移焦点，改变国家局势，延续苟延残喘的政治生命。

但是，华社不要沾沾自喜，以为非常时刻的非常行动，当局仅仅是要对付三几个挑起种族对立的巫统二三级领袖，华社在回应和反击这些极端种族主义份子的言行同时，也是被定义为挑起种族课题的一份子。所以，一样要被对付，好自为之。

非常时候采取非常的手段，也许足以暂且平息失控的局面。但是，根本的问题并未解决。记得我们在1987年经历了雷同的局面，局势压抑下来，20年以来人事几番新，事过境迁，国内许多种族和宗教问题依然没有解决方案，压抑着的情绪和旧问题一旦找到台阶，就重新浮出台面，今天就是如此。

英雄心态自居的种族主义份子永远死不完，尤其是我们这片多元种族的沃土上。

916越是响彻云霄，越是逼近，局势就越困惑，乱象滋生，人民得步步为营，准备面对一切突变。

退出槟州国阵

马华和民政也许太过抬举阿末了，区区一个区部主席，两党似乎把整个党的未来政治生命都押注下去了，为了就是求他开金口说一声道歉。

是的，大家都该给一点颜色巫统看看，证明我们还是不赖的。所以，阿末一天不道歉，马华和民政都有人说出口，要不然就退出国阵。

阿末之流，嗤之以鼻算了，该道歉是整个巫统，是阿都拉本身，他们包庇和姑息养奸，豢养了这类败家子，让国阵今天左右都不是人；八成的民意都趋向916变天的期待，而今国阵还在自乱阵脚，兄弟阋墙，家里一团糟，完全没个样。

要给巫统颜色看吗？好吧，阿末是槟城巫统大山脚区部主席，就从槟城开始，槟城马华和民政都可以先退出槟州国阵，暂且保留国阵中央政府的伙伴关系。以前沙巴州也有这样的方程式，一些国阵成员在州属和中央分别扮演亦敌亦友的关系，国阵都没有异议，无损合作，还合作无间。

反正槟州已经落入民联手中，国阵在槟城已经是在野党，马华和民政退出槟州国阵也没有什么损失，跨出这一步可谓收到一石二鸟之效，站在华人社会前面可以听到一些掌声，面对巫统又可下个马威给脸色他们看，挫一挫那股嚣张跋扈的气焰。

既然马华和民政都喊出不参与槟州巫统的活动，为免落人话柄只是做戏而已，那么干脆一点，两个难兄难弟何不同仇敌忾，携手退出槟州国阵，实际又干净俐落，也好让巫统当头棒喝，清醒一下脑袋。
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不必道歉

当朝官已经沦落至江山尽失，唯有贩卖悲情与危机感，结集几个残余部队，犹如丧家之犬作困兽之斗，狂呔几声唬唬人，以摆脱夹尾潜逃的耻辱。

想要阿末之流道歉，免了吧，即使说得出口，也是在道歉之前加个“如果”，又有几分真诚？就让几只丧家之犬继续惺惺作态，摆出迟暮英雄的颓气，咽下多一口“毫”气，自我膨胀多几许，迟早烂肚虫生，腐化殆尽。

再企盼丧家之犬道歉，无疑是过度抬举了他们。适逢巫统区部党选，别为他们缝制嫁衣裳，作太多免费宣传，我们反而成为最佳助选员，无心插柳柳成荫，让这些丧家之犬找到机会反扑，壮大声势和架势。

过往何等风光何其跋扈，政府工程排队叩门送上，钞票真是源源不断滚滚而来；而今从朝廷放逐到旷野，啄食老米渡日，几许悲凉几多惆怅，真是心事啥人知……。

忘掉这些在末路上匍匐的鹰犬，他们时日已经无多，夏虫不可语冰，就让他们自行轮回，终有去处。